GOD first.

다음은 역대상 25장에 대한 분석입니다. 이 장은 성전에서의 찬양 사역 조직화를 다루며, 오늘날 예배와 예술 사역에 대한 중요한 영적 통찰을 줍니다.---“예언하며 찬양하라” – 하나님 앞에 세운 찬양대의 영적 사명---본문:역대상 25장은 다윗이 성전에서 찬양을 담당할 레위 사람들, 특히 악기로 하나님을 찬양하는 자들을 조직화하는 내용입니다. 단순한 ‘음악팀’이 아니라, 예언하는 자, 하나님의 말씀을 노래하는 자로서의 정체성이 강조됩니다.---1. 찬양대의 임무와 정체성 (1절)다윗은 아삽, 헤만, 여두둔이라는 세 명의 대표 리더를 세워 수금을 치며 찬양하고 예언하는 자들로 세웁니다.> “또 다윗과 군대 장관들이 아삽과 헤만과 여두둔의 자손 중에서 섬겨 수금과 비파와 제금을 잡아 신령한 노래를 하며 예..

“하나님 앞의 질서” – 제사장 직무의 분담과 영적 공동체의 조직화---본문:역대상 24장은 제사장과 레위인의 직무 분담에 대한 내용입니다. 성전에서의 제사 사역이 단지 ‘거룩한 일’로만 여겨지지 않고, 질서와 분명한 체계 안에서 조직화되는 장면입니다.이 장은 영적 공동체도 질서를 통해 하나님을 영화롭게 할 수 있다는 중요한 메시지를 줍니다.---1. 아론 자손의 제사장 분류 (1–6절)본문은 아론의 자손 가운데 엘르아살과 이다말의 자손들을 중심으로 제사장 직무를 나눕니다.엘르아살: 제사장 직계의 다수를 차지함이다말: 상대적으로 적은 수의 제사장 배출이에 따라 엘르아살 자손 16반, 이다말 자손 8반, 총 24반열로 나누어 제사장 직무를 배정합니다.이 분류는 공정하게 제비뽑기로 결정되었으며(5절), 이는..

“하나님을 섬길 준비를 마치다” – 다윗의 마지막 개혁과 레위인의 조직 정비(역대상 23장)---본문:역대상 23장은 다윗 왕이 나이 많아 솔로몬에게 왕위를 넘기고, 레위인들의 성전 봉사 조직을 정비하는 모습을 보여줍니다. 왕으로서 마지막 시기를 ‘정치’가 아닌 ‘예배’와 ‘하나님 섬김’에 초점을 맞춘 장면입니다.---1. 솔로몬을 왕으로 세움 (1절)23장은 “다윗이 나이 많아 늙으매 그의 아들 솔로몬을 이스라엘 왕으로 삼고”라는 말로 시작합니다.이 표현은 단순한 왕위 계승이 아니라, 하나님의 뜻을 따라 준비된 왕에게 질서를 이양하는 과정입니다.이후 다윗은 레위인들의 조직을 직접 정비하며, 성전 중심 사회의 토대를 마련합니다.---2. 레위인의 수와 역할 정비 (2–5절)다윗은 30세 이상 된 레위인 ..

다윗의 성전 건축 준비 – 사명은 이어지지만 중심은 여전히 ‘하나님’---본문:역대상 22장은 다윗이 성전을 짓기 위해 철저하게 준비하는 모습을 보여줍니다. 그는 직접 건축하지는 못하지만, 모든 자재와 인력을 준비하고 솔로몬에게 유언처럼 당부하며 하나님 중심의 신앙 계승에 집중합니다.---1. 성전 건축을 위한 철저한 준비 (1–5절)다윗은 오르난의 타작마당(성전 터) 위에서 여호와께 제사를 드린 뒤, “이것이 여호와 하나님의 전이요, 이스라엘의 번제단이라”라고 선언합니다(1절).그는 하나님께 직접 성전을 지을 수 없다는 사실을 알면서도, 철과 놋, 나무, 돌 등 모든 자재를 미리 준비합니다. “솔로몬은 아직 어리고 연약하니”(5절)라는 표현을 통해, 다음 세대를 위한 리더의 책임감을 느낄 수 있습니다...

“내가 크게 범죄하였나이다” – 다윗의 인구 조사, 그 배후와 회개의 의미---본문:역대상 21장은 다윗의 치세 중 한 사건인 인구 조사를 중심으로 전개되며, 그로 인해 이스라엘에 임한 하나님의 징계와 다윗의 회개, 그리고 성전 터의 마련이라는 중요한 전환점을 담고 있습니다.1. 사탄의 유혹과 다윗의 실수 (1–7절)이 장의 시작은 충격적으로 “사탄이 일어나 이스라엘을 대적하고 다윗을 격동시켜 이스라엘을 계수하게 하니라”(1절)라고 말합니다. 사무엘하 24장에서는 여호와께서 분노하사 다윗을 시험하셨다고 되어 있는데, 역대기 기자는 분명하게 사탄의 개입을 밝힙니다.이는 신학적 발전을 보여주는 부분으로, 포로기 이후 이스라엘에게 사탄이라는 개념이 점차 분명해졌음을 보여줍니다.다윗은 요압의 만류에도 불구하고 ..